作者:刘成春
【摘要】初中政治课程的生活化教学主要体现在四个方面:第一是初中政治教师要及时更新生活化教学观念,把生活化教学与课堂教学密切联系起来,提高教学效果;第二是要通过打破伪生活化的樊篱,贴近学生生活来创建生活化教学情境来开展初中政治教学;第三是立足于学生思维发展需要,通过生活化教学来重建初中政治课堂教学体系;第四是发挥本土资源,立足乡情开展生活化教学实践。
【关键词】生活化教学 初中政治 运用
【中图分类号】G633.2 【文献标识码】A 【文章编号】2095-3089(2018)07-0056-02
随着初中政治课程改革的进一步深化,政治课程不仅重视学生道德修养的提高,更重视学生法治思想的培养,因而课程名称变为《道德与法治》。从某种意义上这也反映出新时代的特征之一——依法治国的强化,换言之中学思想品德课程更贴近学生的生活与发展需要,因此生活化教学是初中政治教学最重要也是最根本的教学方法之一。但在现实生活中,由于对政治课程的认识不到位、传统教育观念的根深蒂固、社会功利思潮影响等原因,中学政治教学尤其是初中政治教学对生活化教学的运用不足。笔者认为,生活化教学是初中政治课程本质的体现,无论是从教学内容的设计角度,还是从为学生发展的服务角度,初中政治教学都必须重视生活化教学。为此,笔者结合自身教学经验,从教学观念更新、教学情境创设、课堂教学过程、政治教学实践等四方面,来论述生活化教学在初中政治教学的运用。
一、初中政治教学要更新教学观念,把生活化理念引入到课堂教学。
在生活化教学中,初中政治教学要面临诸多的观念更新。 首先要按教学内容、教学编排原则来看,初中政治教学要确立学生为主体、学生生活经验为素材的生活化理念,通过生活化理念来重新梳理、构建初中政治教学的内容体系。由于教材发展的滞后性,初中政治的教学内容与实际社会的发展还存在一定的差距,初中政治教师必须用时代的素材来重构教学内容与教学体系,才能使生活化理念深入人心,受到学生的欢迎。如《亲情之爱》教学内容中,由于当下很多初中生是独生子女,他们对家庭、兄弟姐妹之情的生活经验与教材的内容有一定的差距。这就需要初中政治教师深入到学生家庭中,深刻去了解学生对亲情的感觉与经验,并结合学生的感受来重构教学内容,才能使生活化理念贴近学生实际,让学生感同身受。
其次是师生经验代沟导致生活化理念有差异,学生对教师的生活化理念不认同。由于时代的变化,在初中政治教学中师生之间的代沟往往成为了生活化理念的拦路虎:政治教师的生活经验特别是老教师的生活经验往往用在21世纪出生的学生身上不起作用,这实际上是信息化社会发展的后果之一。当下初中生都是信息化下成长起来的学生,他们对父辈的生活通过信息化手段获得后,对此体验与感悟不深,因而不认同教师生活经验的生活化构建。如在《青春时光》里,教师的生活经验往往是对早恋有采取一票否决的态度,对初中生的青春萌动情感没有细化,更别论理解他(她)们从小就接受社会情爱影视作品的情感认知。因此,在教学过程中通过A、B、C等某某人早恋的不良后果开展生活化教学,学生一听直接就会用幼稚这样的话语进行评价,生活化理念根本无法在教学中得到体现。除此之外,生活化理念还要结合具体的素材进行分析,才能使初中政治教学更具有说服力,从而引导学生接受生活化教学,提高政治教學效果。
二、初中政治教学要破除伪生活化,立足学情创设生活化教学情境。
打破旧有观念,用生活化理念渗透到初中政治教学中,是生活化教学的第一步,而更重要的还在于运用过程。在运用过程中,初中政治生活化教学首要创设生活化教学情境,通过引学生入境,把生活化理念与生活实际结合起来,最终实现教学目标。但值得注意的是,初中政治教学创设生活化教学情境要警惕伪生活化。所谓伪生活化,主要表现在两个方面:第一是生活化素材不符合学生的生活实际,或跨越了学生的生活实际。如在《消费者的权益》中,很多教师稍不注意就创设成人购物维权的生活化教学情境。这其实对于学生来说,即使司空见惯但也不符合生活化教学的要求,不利于学生对教学内容的理解。而是应该从学生购物的习惯、购物的行为等来创设生活化教学情境。第二是创设的生活化教学情境,偏离了初中学生的生活特征。如讲到《以礼待人》时,初中政治生活化教学情境的创设要注意民族、地域等礼仪的差异,以避免与学生的生活特征发生冲突。近些年来,很多地区的中学都出现了新疆班等地区少数民族班级,初中政治教学更应当注意他们的生活实际,才能创设出符合生活化教学的情境。
由此可见,破除伪生活化需要初中政治教师深刻认识生活化教学的本质,要把握学生的实际生活特征,结合学生的身心认知发展规律,才能创设出符合生活化教学需要的生活情境。立足这一情境,通过学生引导学生自觉进行情境来开展教学,不仅有助于学生掌握并理解教学内容,更能从思想上引导学生更好地认识到政治教学的重要价值,从而使初中生热爱政治学习,改变政治课程不受重视的局面。
三、初中政治教学要重建教学体系,立足思维发展构建生活化教学。
把生活化教学引入到初中政治教学,就要通过生活化教学与教学要素密切联系,并契合学生思维发展来重建政治教学体系,使学生在教学理论框架内更有兴趣、更有成效地学习政治内容。重建教学体系,是由于初中政治教学采用城市生活、普遍素材等来编写教学,对初中生具有普遍的意义。但从生活化教学的角度来看,这并不是生活化教学最佳的切入点,只有把学生的实际生活素材嵌入到教学中,并以此来开展教学,才能实现符合学生身心发展与思维发展的生活化教学。
以《世界文化之旅》为例,由于近些年来中国城镇化的发展,目前在城市中生活的人来自全国各地甚至是全世界各地,那么这些来自不同地区的人都有不同的文化、习俗、节日。笔者就以“冬至”作为世界文化多元化的切入口,通过广东人特别是旧称广府人(主要是珠三角与客家地区,一般不含粤东、粤西地区)“冬至大过年”的习俗,并与其他地区过冬至的风俗对比起来。很快就引导学生进入到一个多元文化、多元节日习俗的生活实际场景中去,这为后面世界多元文化交融与发展打下了扎实的基础。而通过“冬至”南北地区吃汤圆、吃饺子、祭祖等习俗差异,把学生的生活实际与思维认知发展结合起来,很好地就把课文内容与教学体系进行了生活化教学的重建。而对于大城市而言,通过这种生活化教学的重建,就更能包容、理解来自不同地区同学的文化习俗差异。由此展开世界文化之旅的授课过程,不仅能调动学生参与的积极性,而且也让学生们初步了解世界各地民族习惯、文化习俗等,有助于学生更好地理解教学内容。
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