作者：岑健乐 | 字数：10776 | 阅读：

【摘要】武术是我国千百年来的文化瑰宝，在岁月的长河中不断发展，吸取了儒家文化，道家理念，佛家思想，蕴含着丰富的哲学观念，对修行者有着十分重要的思想引导价值和强身健体的作用。在小学校园武术的文化建设之中，教师需要挖掘传统武术中的优秀思想观念，以优良的武术文化熏陶学生的精神和内心，帮助学生构建良好的思想道德体系，从而以包容天地，自强不息的精神促进学生的成长发育。

【关键词】文化自信；小学校园武术文化；传统武术；思想道德观念；存在的问题；实施的对策

随着社会经济的不断发展，国与国之间乃至个人与世界之间，已经形成了良好的全球化的局面。现在在全球化的背景下，能够有效的加强人与人之间的联系，帮助人们拓展思维和视野，但是，在很大程度上会出现文化入侵，文化错乱等现象。不论是对个人，还是对民族，还是对国家的影响都不容小觑。因此，对一个国家，对一个民族，或是对个人而言，文化自信有着非常重要的意义，不仅能够有效地弘扬历经千年的民族文化，让其在人类历史长河中璀璨明目，还可以在很大程度上潜移默化的引导人们从传统民族文化中挖掘博大精深的思想概念体系，从而指引人们在生活中的言行举止，帮助人们构建良好的核心价值观念。小学阶段正是我国学龄儿童受教育受启蒙的最好时期，培养儿童文化自信的理念，不仅可以防范外来文化对我国儿童的侵蚀，造成思想错乱的情况，还可以在很大程度上让儿童在我国的优秀文化的熏陶下，不断提高思想境界，从而促进成长。随着新时代的到来，小学校园武术文化成为了学生成长的重要内容之一，既能够帮助学生强身健体，缓解生活和学习中的苦恼，还能够有效的丰富学生的日常，熏陶学生的思想，有着非常重要的教育意义。因此，如何在文化自信视角下建设小学校园武术文化，成为了当代教育领域以及社会各界重点探讨的问题之一，本文也将以科学有序的手段进行剖析，探究小学校园武术文化建设的对策。

一、在文化视角下对中国武术进行解读

中国传统武术在历经千年的传承中，已经构建了非常完善的文化体系和思想体系。最初，武术的基本雏形是部落之间进行争斗过程中以拳脚摔作为攻击手段的一种斗殴方式，后续由于部落战争的升级，在肉体搏斗的同时上升为了持续搏斗与投掷搏斗，这也为武术内容规模概念的发展奠定了良好的基础。在后续的国家兴衰朝代变更中，由于社会动荡和战争不断，武术逐渐演变成为进攻和自保的搏击格斗手段，现在各路拳术腿法以及兵器套路中，蕴含了不同的思想要诀，也就是武侠小说中长说的武功心法。例如，咏春拳以仇字为诀，太极拳走四象两仪浑圆之法，日本空手道以杀字为决，要求一击必杀。这也是宗门武术和将门武术的开端。随着不断的发展，在各朝各代的和平时期武术已经拥有了完整的概念和体系，不仅在民族文化的背景上吸收了儒释道的文化思想理念，还在不断的融合之中形成了广阔的体系，也就是我们说的各门各派，南拳北腿等等，既能够起到强身健体，愉悦身心，满足兴趣爱好的需求，又能够有效地帮助人们学习相关技术，提高搏击格斗能力，从而产生良好的自身防御效果。以上所述的内容，为武术发展的大致概念，也是武术文化在历史的长河中发展的线性体现，在文化视角下中国武术文化有以下4个特点：

（一）搏击自卫特点

由于我国是在各朝各代兴衰变更的过程中不断强大发展的，因此，武术作为取得战争胜利的一种手段，同时也是保护自身安全的一种搏击格斗技术，其最为鲜明的特点就是搏击自卫的特点。例如，在春秋战国时期，魏武卒运用的铁臂长枪术，其特点就是以劈斩，穿刺，上挑，下戳，横扫为主的枪术，虽然比较简单，那在朴素至极的动作之下却都是至人也死命的杀招。在明朝抗倭战争时期，戚继光创造出的倭刀术（又名戚家刀），其特点是劈，刺，挑，撩，戳，斩，拍，割，这些技法都是武术中刀法的标准技术，其主要是根据日本剑道的特点，在日本武士刀的基础上融合中国长刀的元素，加以一掌的距离，所创造的戚家刀的运用。在中华抗日战争时期，国民党29军的大刀术，主要特点是劈砍，横斩，斜撩，直刺为主，通过结合中国的传统大刀，能够发挥力劈华山，横扫千军之势，从而一度在抗日战场上横扫日军的武士道精神，在我们生活中长唱的“大刀向鬼子们的头上砍”就是29军大多数的特点。由此可见，武术具有搏击自卫的特点。

（二）娱乐观赏性

武术的发展到达一定的阶段，必然会博采众长，从而产生新的表现形式。在我国武术文化的发扬和传承之中，武术不仅具有攻城略地守卫边疆的作用，还能够在很大程度上娱乐人们的生活，具备很强的观赏性，这也是武术文化的另一种表达方式。例如，在我国唐朝时期，最负盛名的公孙大娘剑器舞，就是武术的观赏娱乐性的具体表现。公孙大娘手持唐剑以婀娜妖娆的身姿进行舞蹈，将舞蹈与剑术浑然一体，无论是从人们的视觉感官，还是从人们对审美的认知观念，都具有极强的美感。在我们生活中时常都会听到一句话：项庄舞剑，意在沛公。根据鸿门宴的故事，也足以证明武术在人们娱乐的时候能够具有很强效果的表演性。除此之外，我国从古至今速来有街头卖艺的人群，无论是胸口碎大石，还是飞刀扎气球，都是武术运用在娱乐表演的典型案例。胸口碎大石，主要表演的是硬气功，武术修炼者通过修炼传统硬气功能够有效加强身体素质，提高肌肉和骨骼的抗击打能力，从而完整的保护内脏在表演时候不会受到外力冲击的破坏。飞刀扎气球，主要表演的是投掷功夫，也就是武术领域常说的暗器修炼，在表演时既要求武术修炼者能够具有相当程度上的臂力，让飞刀在投掷出去的过程中保持直线飞行或者是旋转飞行，就要具备投掷的精准性，确保飞刀能够精准的扎到气球。追根溯源，无论是街头卖艺还是舞台表演，武术都有相当广泛的应用，其视觉冲击一直以来都给人们带来了强有力的观赏性。

（三）健身强体性

从武术最根本的性质来说，武术就是综合性的运动，而任何运动都具备健身强性。不论是什么武术，拳法也好，刀法也好，其训练都需要整个身体的协调配合，不断的转变运动方式，通过肌肉韧带牵引骨骼完成相应的武术动作。而动作技术练习之外，更重要的是功力练习，所谓练武不练功，到死一场空也就是这个道理。功力练习就是我们常说的体能训练，反应训练，柔韧训练，等等。在这些训练之中，既然需要练习力量，耐力，柔韧度和反应力，因此在综合的运动中，能够有效的起到强身健体的作用。例如，在空手道的训练之前，首先需要进行跑步训练，通过跑步加强身体各个部位的机能，并有效提高心肺能力，从而为后续的大幅度训练奠定良好的基础。其次要进行肢体的力量训练，常见的有深蹲和俯卧撑等方式，通过四肢的力量提高拳脚的威力，从而发挥武术的杀伤作用。然后需要进行柔韧度训练，具有良好的柔韧度，才能完成相关的动作，并且促进力量的发出。比如常见的High horizontal kick，High Side Kick，Kick before emptying以及Side kick after turning around，都需要具备良好的腰腿柔韧度才能够完成，否则就连把腿抬高都不容易，更别说标准的进行发力动作。最后，反应训练也是武术训练中最为关键的训练环节之一。习练武术的人只有具备良好的反应力，才能够在实战中发挥武术的作用，和反应力需要通过不断的练习和自身的经验才能够提高，因此在大量的练习之中必然能起到强身健体的作用。在古代宫廷之中，就有很多皇亲贵族，在长拳的基础上进行改良，将其创新为宫廷体操，从而起到强身健体的作用，除此之外，我们生活中也经常看得到晨练太极的人群，这也是武术强身健体的重要体现证明。

（四）哲学明知性

武术之所以能够流传千年，不仅是因为其能够使人强身健体，具有良好自卫能力的特征，更重要的是武术本身就是一门哲学，能够让人通过修行武术了解世间万物规律，从而做到以武入道了境界。以现代武术大师李小龙为例，其截拳道的思想就是心，以心囊括万物，以心善变万物。在李小龙大师看来，武术就像水一样，把它装在碗里就是碗的形状，把它装在缸里就是缸的形状，把它装在江河就能够汇集成大海，尽管当今李小龙大师已经去世数十年，但是他的武术理念依旧影响着当代人们的思想与行为。除此之外，日本松涛空手道创始人船越义珍大师，也在松涛馆流空手到二十六型之中，将每一个套型都加入相关的哲理，目的就是为那让修炼着能够在练习套型的过程中进行良好的悟道，从而提高心境。例如，松涛馆流空手道套型观空大，就是让人能够抱以虔诚内敛的心态进行修行，对世界万物具有敬畏之心，了解人的渺小，从而收敛嚣张不断提升。由此可见，在武术文化之中，武术具有相当的哲学明知性，不仅能够让人在修炼的过程中释怀，内心明白更多的道理，还可以通过修炼武术影响人们的思想和行为从而提高人们的境界。

二、文化自信视角下小学校园武术文化建设策略研究

（一）通过优良的武术套型，让学生明白其中蕴含的哲学理念

在我国传统武术文化之中，都有相关的武术套路套型作为习练的基础，这是与美国拳击，法国腿击，巴西柔术，以色列自卫格斗术以及西洋击剑等武术格斗体系完全不同的。因此，武术套路套型就是我国武术文化的瑰宝。在小学校园武术文化建设中，教师需要选择优秀的武术套路套行进行武术教育，并引导学生从套路套行中感悟生活真谛，充分挖掘其中的优秀思想观念，促进学生成长，同时增强学生对武术文化的自信。例如，教师在教少林棍法的套路的时候，可以引导学生从耕地式之中感悟武术与生活的关联，从而拓展学生对武术的认知视野。学生在练习耕地势的相关动作时，就能够联想到正常劳动农耕中耕地的过程，从而明白中国武术劳动生活有着莫大的联系，真正感悟到武术瑰宝的魅力。

（二）开展武术文化宣传课，让学生明白相关武术的文化历史特点

要想有效的提高学生对文化的自信，小学校园武术文化建设就必须开展武术文化宣传课，大学生明白相关武术的文化历史特点，了解我国武术的发扬与传承，从而提升学生对武术的认可和自信。例如，教师可以教学生相应的武术礼仪，以五胡乱华时期的刀兵之礼，唐朝时期的剑礼，明清时期的抱拳礼，春秋先秦时期的六艺之礼作为宣传教学。学生在学习武术礼仪的过程之中就能够有效提高核心素养，了解武术始于礼，终于礼的特性，从而增强学生对礼貌的重视程度。除此之外，教师还可以以时间线为线索，将各朝各代武术的发扬情况进行串联，通过武术文化宣传课，帮助学生构建良好的武术文化体系。在构建良好的武术文化发展体系，帮助学生继承武术文化瑰宝的同时，教室还可以穿插各类武术门派代表人的思想理念，小学生对这些武术翘首的了解，从而以良好的名人效应让学生对中华武术文化充满自信。

（三）让学生成为优秀武术文化传播人才，增强其最武术文化的自信

在建立小学校园武术文化的过程中，教师可以发挥学生的主观能动性，让学生作为优秀武术文化传播的人才，从而通过学生更多的投入与了解，增强学生对武术文化的认可，从而提高学生对文化的自信。例如，教师可以让学生学习相关武术套路，比方说太极拳24式，学生通过学习太极拳24式，能够有效的掌握太极拳的精神理念，从而提高学生的认知体系，在这样的情况下，可以让学生各自在家向家长进行汇报表演，并宣传太极拳的文化内涵，让学生以讲师的角度进行文化宣传，增强学生对太极拳的了解与信任，从而提高学生对文化的自信。

（四）以良好的家国情怀渗透在小学武术文化教育课程之中

在小学武术文化的教育课程中，教师可以渗透相关的家国情怀，既能够让学生有效的提高对国家的爱国精神，又能够让学生了解相关的武术文化，从而增强文化自信。例如，教师在进行小学武术文化棍法的教学过程中，可以教小学生练习五郎八卦棍。在学生练习五郎八卦功德时候，教师需要积极向学生介绍五郎八卦棍的由来，五郎，即杨五郎，是我国宋代杨家将之一，在抗辽的战争后遁入空门，后因杨家将受到奸臣迫害，出于家国情怀，小五郎自创五郎八卦棍铲除奸臣。学生听到教师的介绍后，在学习五郎八卦棍的过程中就能够更进一步的了解五郎八卦棍，各招各式的精神内涵，从而通过精神与肉体的相互结合，提高学生对家国情怀的认识，增强学生的责任心。这样一来，能够有效的让学生热爱我国的武术文化，促进学生对我国文化的自信，从而构建良好的中华未来。

随着世界的不断发展，各类文化相互交织纵横，那在一定程度上拓展了人们的思维视野，但也会在不经意间侵蚀人们的爱国之心，造成人们对自身民族不重视不自豪的现象。因此，在小学的教育之中，必须通过不同方式进行教育渗透，通过弘扬优秀的传统文化，增强学生对文化的了解，提高学生对文化的自信，从而起到良好的教育效果。在小学校园武术文化建设过程中，教师需要提高学手段，增强教学能力，从武术内涵以及历史文化的角度增强学生对武术文化的认可，从而构建当代小学良好的文化自信现状。

【本文系顺德区教育科学 十四五” 规划体育专项 2021 年度立项课题“永春拳特色项目在小学校园的实践研究”（课题批准号：SDTY2021041）的研究成果之一】

参考文献：

[1]杨林雪.武术进中小学校园的价值及实现情况研究[J].武术研究，2019，4（11）：95-97，110.

[2]李辰.校园武术对青少年成长的影响[J].当代体育科技，2017，7（15）：200-201.

[3]王丹丹，王敬浩.文化自信背景下中小学加强武术文化建设的必要性研究[J].中华武术（研究）.2019（9）.

[4]彭鹏，尹碧昌，郑锋.学校武术教育的发展审视[J].武汉体育学院学报，2019，53（12）：46-51.

[5]刘羽欣.学校对学生武术文化培养措施研究[J].武术研究，2019，4（11）：36-39.